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菩提树下

立学修身

 
 
 

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阿弥陀佛睡修法 蒋扬钦则旺波 著  

2014-02-09 07:32:47|  分类: 修法仪轨 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阿弥陀佛睡修法-----蒋扬钦则旺波 著
丹增活佛 译
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  蒋扬钦则旺波在《极需法行·珍宝鬘》中写道:若欲修习《普贤行愿品》之意旨,大成就者则达热的阿弥陀佛睡修窍诀法,则应(先诵)皈依发心,(接着生起所依):
  住地观为极乐刹,圆满结构之中央,
  自身化为观世音,前方莲花月垫上,
  无量光佛红色身,等持印托甘露钵,
  双足金刚跏趺坐,绫罗绸缎珠宝饰,
  周围根本传承师,诸佛菩萨众环绕,
  犹如真实而安住。
  这样清楚观想后,用意念(向皈依境)三顶礼。按《普贤行愿品》等中的七支供(仪轨),广略随宜作三次。
 
(然后):
  顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、圆满正等觉怙主无量光佛!
  祈请净除我之一切罪障,往生极乐世界,获得菩提授记!
  祈祷三遍,由是生起 “已清净一切罪障”的定解,抛舍对身体、受用、亲人的贪恋,对死后去往净土生起强烈的希求和意愿,引生不惧死亡的定见。
  作三次(随息观想):
  向外呼气之同时,自心融入佛心间。
  向内吸气之同时,自心复从佛心间,
  以光蕴相融自心。
  于佛之心与自心,无二无别中安住。
  如是思维所诠及含义,观想一定要清晰。
(随即:)
  前方皈境化为光,融入无量光佛身,
  彼融自身自身亦,化光消融离戏界。
  于上述及诸佛、本尊、自心三者圆融一体的境界中安住。
 (念起时观想:)
  复次自身刹那间,变为无量光佛尊。
 (收座时)完整念诵《普贤行愿品》全文,若不能,也可念诵“彼佛众会咸清净”①等偈句发愿。之后,在不离观想极乐刹土的意境中安然入睡。
  依此不间断修习的功德是:
  不生疾病与魔障,死亡之时无痛苦,
  中阴为佛所摄受,来世定可获解脱!
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